最近，87版《红楼梦》中贾宝玉的扮演者欧阳奋强与薛宝钗的扮演者张莉，因对角色解读的分歧隔空辩论，引发全网对薛宝钗“善恶本质”的重新审视，非常有趣！

欧阳奋强以批判视角，他认为薛宝钗是在“装”，然后他认为薛宝钗是“《红楼梦》中最矛盾人物”，她行为本质是现实利益驱动的伪装。

薛宝钗入宫失败后，转向“金玉良缘”，他指出宝钗对贾府权势的依附，类似现代“名媛培训班”的功利表演，呼吁女性学习林黛玉的“真性情”。

虽然他承认宝钗有温情细节，例如她曾送燕窝关怀黛玉，但他强调薛宝钗的“恶”在于封建框架下的妥协，例如她默许金玉良缘，最终以“善恶交织”总结薛宝钗。

不过，欧阳奋强的言论，被很多网友质疑“为流量迎合情绪”。他在视频前段批判宝钗“太能装”，后段又用“人性复杂”圆场，逻辑矛盾遭吐槽“又当又立”。

张莉身为薛宝钗的扮演者，对人物进行了辩护与反击。她从角色行为逻辑反驳“功利说”。

张莉直接回应“不同意你的看法”，并反问若宝钗只为攀附，为何在贾府败落后仍寻找宝玉，强调“我们可以不喜欢一个人，但没权利故意贬低人家”。

她坦言：“可以不喜欢一个人，但无权刻意贬低”，强调需结合时代桎梏理解角色复杂性。

据悉导演王扶林曾形容宝钗“道貌岸然”，剧中弱化她“群芳之冠”的诗才，强化女主角林黛玉的经典形象。

两位演员队薛宝钗的争论，恰恰证明《红楼梦》超越时代的魅力！薛宝钗不是善恶符号，而是封建社会中鲜活人性的缩影。这场演员争论，终将回归对人性复杂性的敬畏。