郭靖之死无疑是金庸笔下最令人扼腕叹息的悲剧之一。也许对于金庸来说，把自己塑造的这位大侠亲手写死时，他的内心一定极为煎熬。因此，他给了郭靖最后一份体面，并没有让他直接死在《神雕侠侣》结尾，而是将他的死亡留到《倚天屠龙记》中，借后代武林人物回忆的方式，轻描淡写地提到他在襄阳战死的结局。 有人觉得，郭靖的死有些莫名其妙。毕竟，在《神雕侠侣》书末的襄阳大战爆发时，虽然襄阳守军一度陷入被动，但当郭襄被杨过救出后，战局突然发生逆转，凭借杨过的英勇表现，他们甚至击杀了蒙古大汗，迫使蒙古军队撤退。这些战局的变化，明显表明了即便是面对百万大军，武林高手依旧能够改变战局。 既然如此，郭靖究竟是怎么死的？难道真的有叛徒的出现？

关于郭靖之死，书中仅通过周芷若口中冷冷地提到：襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。 周芷若所言是在郭靖死后近百年，她不可能完整还原当时的情形，甚至连郭襄也未必知道真相。因为，正如周芷若所说，郭襄当时身处西川，恐怕连父母亲人的战死消息也是从他人处得知的。那么，郭靖为何会死在襄阳？凭他的武功，难道不能像杨过一样再来一次飞石杀大汗，杀出重围？ 从武功的角度来看，郭靖的综合实力堪比杨过，甚至在弹指神通上，还比杨过更为熟练。他完全可以再度效仿杨过，凭借飞石之计击败大汗。然而他为何没有这么做呢？或许蒙古一方已经吸取了教训，或者忽必烈根本没有亲自御驾征战。因此，郭靖无法再次击退蒙古大军，也就不难理解了。

那么，郭靖之死真的需要叛徒的出现吗？ 一些人认为，郭靖之死可能是因为耶律齐的背叛。毕竟，耶律齐并非大宋子民，而是蒙古丞相之子，所以他背叛郭靖似乎并不奇怪。但从耶律齐在书中的表现来看，他一身侠肝义胆，且通过黄蓉的考验，最终成为郭芙的丈夫，这样的人自然不会做出背叛郭靖的事情。 那么，如果不是耶律齐，是否会是大小武呢？这两个性格懦弱、实力平平的角色，倒是有可能背叛郭靖。毕竟，他们的后人在后来的武林中并无显赫地位，连环庄的武烈便是一个典型。可即便如此，我们仍然要问：郭靖之死，真的需要背叛者吗？

从武功设定来看，凭借郭靖的轻功，几乎没有任何敌人能拦得住他。他能轻松跃上城墙，轻功之高，连杨过都自叹不如。问题在于，郭靖是否有心弃城逃生？显然答案是否定的。 当杨过问郭靖是否能守住襄阳时，郭靖并没有正面回答，而是引用了诸葛亮守城的故事，表达了自己坚定的决心。书中写道：襄阳古往今来最了不起的人物，当然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。 这段话揭示了郭靖早已觉悟，准备为守护襄阳城而战死。他从未有过逃跑的念头，所以他决心拼死守城，这样一来，就不需要叛徒来加害他。

然而，尽管郭靖之死与叛徒无关，却与郭芙有着直接的关系。如果不是郭芙的种种行为，或许郭靖真的能够存活下来。 郭芙是个怎样的人？除了外貌稍好之外，她几乎一无是处。她的存在，几乎成了杨过一生中悲剧的源头。最典型的事件莫过于她斩断杨过的一臂，这一举动几乎让杨过的生命跌入谷底，若不是后来的神雕相助，杨过恐怕早已死于非命。后来，郭芙在古墓中用冰魄银针伤了小龙女，导致小龙女万念俱灰，跳下绝情谷，留下十六年之约，令杨过饱受相思之苦。 然而，郭芙的影响远不止于此。她那脾气暴躁、不拘小节的性格，不仅让自己妹妹十分难以忍受，甚至在她的任性之下，她让原本能够救郭靖一命的救星张三丰吓跑了。

张三丰，日后成为一代宗师，原本计划前往襄阳投奔郭靖。如果他真的去了襄阳，事情的结果必定不同。张三丰，历史人物，金庸绝不会让他死于襄阳；只要他在，襄阳城便无法破敌。因此，张三丰本该是郭靖的救星。然而，他并未前往襄阳，而是选择了隐居。为何？因为郭芙的脾气。 当郭襄推荐张三丰前往襄阳时，她提醒张三丰：你跟我爹爹妈妈说，我身子很好，请他们不用记挂。我爹爹最喜欢少年英雄，见你这等人才，说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实，一定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些，一个不对，说话便不给人留脸面，但你只须顺着她些儿，也就是了。 张三丰听后，心生不悦，原著写道：郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何必寄人篱下，瞧人眼色？ 因此，张三丰选择隐居，最终错失了为郭靖出力的机会，也未能保住郭靖的性命。这就是蝴蝶效应，而在这其中，郭芙无疑是罪魁祸首。