在《太平年》中，冯道是全剧最强墙头草、最牛打工人，他一个人的故事，就是一部完整的五代史。

流水的皇帝，铁打的冯道。

在郭威君临天下之前，年届七旬的冯令公已经先后送走了八位天子。作为一千年前的职业经理人，中原王朝无论谁当皇帝，冯道总是雷打不动的宰相。

世界纷纷扰扰，冯道独自安好。作为朝堂上的宰辅，冯道和如今的我们一样，卡点打卡、准时下班。各路军阀你方唱罢我登场，冯令公则是当一天和尚撞一天钟。

在古人的认知中，君臣之间最好的关系莫过于“君事臣以礼，臣事君以忠”。在五代十国这个军阀当道、礼崩乐坏的时代，皇帝走马灯式地换，但却没有一人能够入冯道的眼。

直到郭威的出现，让冯道在乱世中看到了一束光。

在铲除刘赟旧部、平定慕容彦超之后，郭威没有立刻班师回朝，而是挥师东进、拜谒孔庙。

尊儒教、施仁政。郭威的这一举动，让见过世面、苦等圣主的冯道颇为感动。他掩饰不住自己的兴奋，当下感叹道，“苦等四朝，不意想郭雀儿竟是真主”。

苦等四朝，得遇真主。

一如姜子牙遇见了周文王，诸葛亮等来了刘皇叔，郭威的出现，让冯道喜出望外。在皇帝回銮之后，君臣间更是相见恨晚、秉烛夜谈，郭威一心求教，冯道知无不言。

风从虎，云从龙。冯道与郭威，眼看着又是一段伊吕、汤武的君臣佳话。谁料，短暂的蜜月期过后，冯令公居然萌生退意、主动请辞了。

良禽择木而栖，贤臣择主而事。冯道在有生之年喜逢郭威这样的雄主，正是实现理想、一展宏图的绝佳机会。

他为什么要辞职呢？

冯道的辞职，直接原因是王峻的跋扈与相权的博弈。

和唐代一样，五代时期的中原王朝，实行的是群相制。这样的权力架构，本就是为了削弱相权、彼此制衡。

在后周建立之前，后晋、后汉时期也是群相，在此期间，冯令公在宦海浮沉，但文官领袖的地位稳如泰山。即使在契丹人进入汴梁之后，也依然对冯道委以重任、礼遇有加。

在郭威建立大周之后，冯道的处境却发生了变化。

作为郭威昔日的部将、多年的兄弟，王峻一步步地登上了权力的顶峰，成为了朝堂上的另一位宰相。他仗着自己是开国功臣，与皇帝又有私交，时时处处都在和冯道作对。

在冯令公提议立郭荣为太子时，王峻出于私心就曾当着百官的面让皇帝与冯令公下不来台。

当时，冯道曾说，郭荣既然是皇帝的继子，一朝礼法制度，理应具备立嗣的资格。对于冯令公的观点，王峻反唇相讥地说，冯道这是老迈昏聩、不识时务，唐末以来的中原，早就是礼崩乐坏，若一切按照礼法办事，哪里轮得到郭威当天子？

王峻的话，覆盖面极广、杀伤性极大。于是，立储一事只能暂时作罢。

当郭荣出镇澶州、治理黄河之后，冯道又一次在大殿之上奏请皇帝召回郭荣、委以重任。

这一次，毫无意外又遭到了王峻的反驳。他先是否定郭荣功劳的含金量，又借口澶州位居交通要道，不能轻易更换守城之主。

和之前一对一反驳冯道不同，王峻这次的打击面更广，他搂草打兔子，借着反对郭荣回京的名义，把冯道的左膀右臂范质、李谷也挖苦了一番。

至此，两位宰相之间的矛盾逐渐公开化。王峻跋扈专权、咄咄逼人，冯道无力抵抗、步步退守。最终，王峻在相权的争夺上占据了上风，心灰意冷的冯道这才决定要辞职。

只是，冯令公是个老狐狸，在与王峻的较量中，他虽然处处忍让、落于下风。但是，天子常有、真主难寻，他苦等大半生终于等来了郭威这样的贤主，自然不会轻易放弃施展抱负的良机。

冯道的辞职，看似是知难而退，实则是投石问路、以退为进。

在冯道与王峻的斗争中，郭威出于兄弟义气、袍泽情分，始终不愿意与王峻撕破脸、掀桌子。他一而再、再而三的避让，反而助长了王峻的气焰和野心。

在立太子这样的大事上，王峻都能左右郭威的想法，何况是其他的军国政务。冯道了解郭威的性格，他越是不愿对王峻下手，对方反而越会变本加厉。

在王峻和冯道之间，郭威只想玩平衡、和稀泥。但是，这样治标不治本的方法，根本解决不了任何问题。

冯道的辞职，本质上是在逼着郭威做二选一的抉择。毕竟，有的人说分手，就是想要被挽留。

果然，冯道辞职的信息刚刚发出，郭威就立马做了决断——“天下离乱已久，须臾离不得令公”。郭威的话一言九鼎，他又让郭荣拜冯道为师，就此确立了冯道的地位。

但是，他还不忘趁机敲打另一位多事的宰相，他说，“咱们便都勉为其难吧。”

只是，不甘心失败的王峻还要继续蹦跶。他在此后还要对冯令公下手，他当着冯道的面，建议皇帝贬谪范质、李谷。剪除羽翼、弱其中干，王峻的想法很好，但是郭威对他已经失去了耐心。

数月之后，王峻被贬商州；又数月之后，王峻病死他乡。他至死都不明白，无论是什么关系，情分被消耗殆尽，缘分便走到了终点。

王峻之死，纯属活该。