看到一个问题，为何洪亮不叫岳父“爸爸”，而称呼他“旭东同志”。

事实上，在第二集，洪豆就问过洪亮。

“我们大二班的果果，在咱家玩，问我为什么，你要管你姥爷叫旭东同志，然后呢，管爷爷叫爸爸？”

洪亮回答：

“因为你老爷在给爸爸当爸爸之前，他是爸爸的领导。”

这段对话像禅语。

洪豆问的是洪亮和姥爷的亲情关系，结果洪亮扯职场履历。

洪亮对岳父的称呼，是剧作手法。

这一设定是在暗示观众，洪亮是个不徇私情，刀刃向内的检察官。

第一集，郑雅萍就问洪亮，执法过程中要不要讲人情。

洪亮回答：“司法是为了约束公民，但是执法者更应该接受司法的约束，才能保证司法的公平公正。我们是十一部的作用就是刀刃向内，约束自己的同志。”

洪亮的正义之剑，早晚会对准江旭东。

毕竟，《以法之名》中有大量情节和细节，暗示江旭东是黑社会的保护伞。

情节一、江旭东以海东省政协副主席身份，借“调研”之名突袭省检察院会议，以“避免无实证干扰司法”为由，强行叫停郑雅萍和洪亮为首的扫黑指导小组。

在此之前，兰景茗扛不住指导小组的压力，直接去海东省找江旭东。

兰景茗不干净，江旭东也有问题。

江旭东为何成为伞，大概率和儿子江远有关系。

情节二，儿子江远醉驾撞死人，被黑老大禹天成（天龙集团控制人）暗中摆平。这里隐藏的信息应该是，此事成为禹天成控制江旭东的把柄，迫使其沦为保护伞。

情节三，江旭东以爱之名，让洪亮辞职离开政法系统。推测，表面上是让洪亮有个更好的前程，他更担心刚正不阿的洪亮，查到自己头上。

一个“旭东同志”，点明洪亮和岳父之间的关系，也划出职业与亲情的界限。

一旦洪亮发现浓眉大眼的旭东同志是黑社会的保护伞，他依旧会将旭东同志绳之以法。

旭东同志也能看成一个语言学问题。

哲学家维特根斯坦说过：“语言不仅仅是表达思想的工具，更是一种实践活动，它参与到我们的生活中，塑造着我们的思维和行为。”

在家庭生活中，“爸爸”代表着亲密关系和身份认同。而同志，在体制语境内，既是平等的职场称呼，也有制度对人规训的意味。

语言学家平克也提到，“语言不仅能表达思想，也在深刻塑造人的思维方式”。洪亮对江旭东的称呼，本质上就是在用语言构建一种心理墙。在中国常见家庭伦理的亲密关系，在这里变成了单位语境下的工作关系。

与其说这是习惯，不如说这是洪亮的职业操守。

值得一提的是，传统中国是人情社会，在翟学伟的著作中，就有分析，即便是当下中国，社会运转依旧依赖人情关系，而非规则。我们的文化氛围倾向于构建一个温暖且牢固的熟人社会。关系就是生产力，简直就是国人的膝跳反射。

《狂飙》中就有个细节，高启强被释放后，唐家兄弟误解了高启强和安欣甚至安局的关系。

然而，高启强不再是卖鱼贩子，变成了他们笑脸相迎的强哥。

唐家兄弟惹得起高启强，惹不起安欣和安局，得知高启强和安欣、安局有关系。他们立刻觉得，高启强也是他们惹不起的人。

这就是人情社会的日常：讲人情，看关系，轻规则。

《以法之名》中的洪亮，反对的就是这种关系就是生产力的价值观。

身在体制内，洪亮显然没有利用岳父的政治资源升职加薪。

可以说，洪亮坚持叫岳父“旭东同志”，是剧情设定，也是性格必然。

多年的工作经验，让洪亮明白，社会最难防的不是敌人，而是熟人，最容易腐蚀人的不是钱，不是权，而是为了温柔的词汇：家人。

家人，不仅会成为一个人的盔甲，也会成为他的软肋。

如前文推测，江旭东为了儿子江远，才成为黑恶势力的保护伞。

洪亮不敢叫江旭东“爸爸”，看似冷漠，也是职业操守给他自己设立的一道心理防线。

我们只有接受洪亮“正义人设”的设定，才能进入《以法之名》的剧情。

毕竟，洪亮太讲规则不徇私情，因此同事孤立他。

洪亮的职场困境，在第一集就点出来了。他打招呼，没有一位同事回应他。

看《以法之名》，我最深的感受是，它本质上就是一部依法治国的宣传剧。《以法之名》中回应的问题是当下中国在法治转型中最常见的矛盾。

法律和人情常会陷入拉锯战。

如果太讲法，就会像洪亮一样被孤立。

如果讲人情，会被认为以权谋私。

像郑雅萍说执法者要讲天理国法人情。

话很动听，执行难度极高。

洪亮和江旭东的亲情关系，就是在回应当代社会中，执法者该如何保障司法公正。

既要监督，也要自我监督。

洪亮叫岳父“旭东同志”，走的是窄门，他要在人情最浓的地方，讲规则。

洪亮将岳父绳之以法只是时间问题。

然而，他的妻子江敏，他的女儿洪豆，都是深爱着江旭东的人，他们该如何看待洪亮？

他守得住法治社会的尊严，却未必守得住相亲相爱的家。

哎，好难的洪亮，好难的人生。